"En cierto modo, la apercepción reptie todos los movimiento que el espíritu ha desarrollado desde el comienoz de su aventur en el cuerpo sensible; ella recoge los fragmentos dispersos de las diversas muertes del espíritu y de la desolación de los cuerpos abandonados; y de los fragmentos sacrificados compone nuevas mezclas, donde las aguas y las otras materias de la creación encuentran sus uniones en virtud de los vacíos que a su vez fueron desocupándose con el transcurso de la larga noche del sentido. De estas nuevas mezclas nacen aquellas imágenes que no son imágenes, sino guías que dirigen la multiplicidad de las mediaciones complejas hacia el horizonte escatológico en el que todo sentido queda salvado por haber completado el cuso de la desapropiación.
Por todo ello, puede decirse que la aprecepción es el sentido de la desapropiación y de la des-atribución, que desnuda el mundo de sus ídolos y que, en el lugar de us destrucción, voncoa [...] la salud que acoge a todo traspaso sin porqué. Es la libertad de esta actitud adoptada gratuitamente por el espíritu la que contribuye, en grado extremo, a la realización de la realidad a partir de las ruinas del cuerpo, a quien en espera de su amyor apertur no le queda sino el camino de la atentividad."
Amador Vega, Tratado de los cuatro modos del espíritu
